山羊或羚羊的皮也非常神秘(当然也涉及其他的羊皮)。汉代许慎《说文解字》卷三殳部“礻殳”字条引“或说”云：

　　城郭市里，高县(悬)羊皮，有不当入而欲入者，暂下以惊牛马，曰“礻殳”。

　　“殳”本来是一种八角或六角的长棍状武器，在木棍上张挂羊皮(特别是灵异的羚羊皮)。在出入口突然“倒”下，不但惊吓来往的 牛马，一切邪魔恶鬼都不能进入。          

　　刘肃《大唐新语》说：正朝，县官杀羊，悬其头于门，又磔鸡以副之，俗说以厌疠气。

　　陶思炎《祈禳·求福·除殃》说：“在西北民族中有悬羊头于门外或室内的风俗，借其角而镇宅守兵。”这就跟器物上携刻“羊头饕餮”的目的差不多了。希腊人也有辟恶的“羊头神柱”，一直到近代欧洲还有用“羊头”做室内或门上装饰者，有如“铺首”或“吞口”。中国的一些民族也有类似风习。中国古代羌族崇拜羊神、羊祖，史书上谓之羌，“羌，西戎，牧羊人也”。他们在举行成年礼和“送晦气“等仪式里，要在身上或脖子上缠绕羊毛线，表示与羊“一体化”。许多驱邪仪式或法物都要洒羊血。羌族巫师的“羊皮鼓”，系着响铃，敲打时不但能够驱邪．还能帮助记诵经书。

　　另外，西藏苯教“天气巫师”在举行影响气候的仪式时．要在“杀死山羊之后，将山羊剥制填充，用光板条将山羊皮支撑起来，在山羊的每个蹄子上绑一块十字纹板(拘鬼牌)，在山羊额头也绑一块十字纹板”。这种“拘鬼牌：十字纹板”据说是“占卜铁匠”的魔剑，有如欧洲的马蹄铁，“他和他的助手使用(这种)魔剑作武器来击退邪鬼”。这也是一种利用山羊皮来厌胜和祈禳的“殳”。